JUAN MANUEL PRADO ANTUNEZ.
Basallote Muñoz, Francisco, Libreta del caminante, Edita
Consejería de Educación del Gobierno Andaluz, 2007.
Basallote
Muñoz, Francisco, Calendario Manuscrito, Edita Ayuntamiento de
Villanueva de la Cañada,
Madrid 2007. Premio de poesía Encina de la Cañada 2007.
El poeta
andaluz, de Vejer de la
Frontera, sigue en su línea ascendente en la comprensión
poética de la naturaleza, y nos ofrece los dos últimos trabajos en ese sentido,
La libreta del caminante y el Calendario Manuscrito. Este último, se ha
convertido además en el último premio de poesía que se entrega en Villanueva de
la Cañada.
Francisco
Basallote es una persona primordial, claro, sencillo y emocionante; y las tales
características las refleja en su concepción de la poesía, cristalina. Los
poemas de Basallote se construyen en un lenguaje elemental, fundamental e
indispensable, esencial y primario, buscando transmitir los elementos
paisajísticos que pinta. La poesía de Francisco Basallote, es pictórica, muy
pictórica. Pinceladas construidas con una lengua viva y primordial, palabras “posees
el antiguo/ oficio de los ciclos”, para hacer evidente lo puro y palmario,
casi palpable la naturaleza íntegra “en la claridad de la arena/ el silente
abrazo de la mar”. En esta sencillez que emociona se encuentra la
creatividad poética de Basallote. La natural fruición de la naturaleza en la
natural sencillez, he ahí la elemental catarsis que comunica nuestro ser con el
paisaje y la naturaleza, y emerge la belleza.
Cuando
comenzamos a leer un libro, y más si es de poesía, buscamos de inmediato la
atracción de lo extraordinario, un algo de más que resulte raro o extraño, al
oído o en la sintaxis. Piensa el lector e incluso el crítico y el autor como
autor, que la extrañeza, la rareza, configuran la originalidad de los que
leemos. Así, en lo expresivo o representativo, en lo sensible o material,
queremos hallar lo extraordinario, la rareza. En la simbología extraña, en la
elaboración de ideas o sintaxis, en las palabras que se eligen y entrelazan. Si
no hay rareza, no hay originalidad. No lo intentéis con Basallote, que su
originalidad surge de inteligir la naturaleza con un lenguaje sencillo “la
memoria es luz/ en esta puerta de Purchena/ donde el aroma de la tarde/ es
tiempo revivido…” o “la misma espuma/ del sol en los castillos del
viento;” : conjuga mar, sol, arena y viento, en los castillos, fusionando
lenguaje y naturaleza, con originalidad que no necesita extrañeza.
Busca
Basallote atrapar la armonía que expresa la naturaleza, esa armonía que se
encuentra en la relación de la partes, y que él traspasa a su lenguaje, a sus
poemas, y utilizando el contraste en la metáfora “bebe el agua de las
clepsidras/ y sigue el ritmo de la sangre”, “la vega es fuego/ de llamas
verdes”. Es curioso, que a través de la armonía y el contraste, se llegue a
expresar y atrapar, la unidad de la naturaleza y el lenguaje. De esta manera,
consigue el poeta que nos asombremos de la realidad que el poeta nos ha hecho
observar, que deja de ser al de su Vejer natal, la del sur soleado, y se
convierte en nuestra propia mundanidad. Si la poesía quiere sublimar la
realidad, distinguirla y realzar, pero también evaporarla y volatilizarla,
ennoblecerla al disiparla, la poesía de Basallote lo consigue “Un
resplandor/ viste de luz las cosas,/ entre lo oscuro/ su palpitar/ es alegre
lascivia/ como preludio/ adivinado/ de su cumplida gloria”.
Al ir
leyendo, es evidente que nuestro poeta busca la expresión de la belleza
apolínea, la belleza de la rectitud, del sol y de la luz, de la unidad. Sin
embargo, la embriaguez que nos inunda, proviene de la junción de la naturaleza
y lenguaje, y se la da el lenguaje mismo. Este lenguaje se implica con la
naturaleza y la convierte en un puro reino onírico. El lenguaje de la claridad,
de la sencillez, que impregna la armonía de la naturaleza con la embriaguez
narcótica de la individualización.
Este
lenguaje de la emoción, tan sencillo y puro, que la disipa, tan claro, que la
honra, es el que nos reconcilia con la naturaleza.
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